2009年10月17日 星期六

一切被顯明的就是光

昨天教會主日崇拜時,傳道講到以弗所書五章8~14節,講到第 13 節的時候,我一直覺得傳道好像講錯了,她說一切被顯明出來的東西就是光,我一直覺得這後半節的意思應該不是這樣,中文翻譯是【一切能顯明的就是光】,這裡看起來應該是指被顯明的東西是被光顯明的意思。回家後想到這事,於是就上網查,結果竟然嚇我一跳,原來傳道講的是對的,照原文的意思真是如此,真是令人訝異。

這節經文由台語聖經的翻譯看來似乎比較清楚【因為見若受顯明的攏是光。】,就是說凡被顯明的都是光,被光顯明的本身就成為光。我也去查了一些不同版本的經文翻譯:
和合本:因為一切能顯明的就是光。
巴克禮:因為見若受顯明的攏是光。
KJV: for whatsoever doth make manifest is light.
BBE:because everything which is made clear is light.
NIV:for it is light that makes everything visible.

以 KJV, BBE 的聖經來看,最後的 light 若是形容詞的話,或許與 NIV 的意思就比較像,但是以中文版聖經來看,似乎最後的 light 是名詞才對。

最後是查 strong number 才確定最後的那個 light 是名詞。這樣看來似乎以 BBE 與台語聖經翻譯得最準確,一切被顯明的就是光,或者倒數第二個字的 is 應該翻譯成 become,一切被顯明的就成為光,有點訝異,因為被光顯明的東西本身也成為光,這不太符合真實的概念,被光照明的東西本身並不發光,只是反射光線而已,可是它本身卻也成為光,這是代表我們被光顯明出來的人都要成為見證、成為明光照耀在世上嗎?每個基督徒真的要更謹慎自己的生命,真的成為明光照耀在世上嗎?還是成為羞辱主名的假信徒,讓人不敢帶未信者到這教會的人呢?

參考來源:

"凡事受了責備,就被光顯明出來,因為一切能顯明的就是光。"
- 以弗所書 第五章 (在「Google 網頁註解」中檢視)

喜愛孩子的耶穌

印象中我已經在主日學中講過幾次這個故事,只是不同教會,也曾聽過很多教導兒童主日學事工的講員分享過這段經文,這次剛好又輪到我講這個故事。重點要放在哪裡呢?

記得曾有講員說:她有一次讀這段經文時,突然覺得“有人”是很重要的字,因為小孩子很難自己來找上帝,都需要有人帶他們來找上帝,我們是否願意成為帶領孩子到上帝面前來的人呢?

實際上經文中應該是有人帶著自己的孩子來找耶穌、希望耶穌摸他們才是(對照路加福音18:15),這更是提醒我們這些為人父母的,我們應該都希望自己的孩子得到上帝的祝福,因此我們需要努力、克服各種困難、帶領自己的孩子到上帝的面前來,得到祂的祝福。

經文中的另一個重點是耶穌與門徒對這事的反應不同,門徒責備這些人的舉動,想像當時的狀況,門徒主要應該是責備這些大人們,只想要耶穌祝福自己的孩子,卻沒有考慮到耶穌可能很累、需要休息;或者覺得這些小孩子根本不重要,竟然還要耶穌這位偉大的老師來祝福他們;門徒或許覺得自己所跟隨的是偉大的人物,小人物不要來煩他,或許覺得他們所做的事是何等的大事,不要讓這些小事來擾亂。無論門徒責備這些人的說法是強硬是溫和,基本的態度就是拒絕他們親近耶穌。

耶穌看見門徒的反應就很生氣,對門徒說:讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為在神國的正是這樣的人。耶穌的話是對門徒說的,不要以為自己比別人特殊,因為在神國的正是這樣的人。耶穌更慎重地對門徒說:我實在告訴你們,凡要承受神國的,若不像小孩子,斷不能進去。所以不要以為自己跟隨耶穌就可以看不起別人,我們若不像小孩子根本進不了神國。

查經時常會討論什麼叫做“若不像小孩子斷不能進神的國呢?”小孩子有什麼特性呢?我們常覺得小孩子很天真、很單純,父母親跟他說什麼他們總是就單純相信,只是對照到現在的小孩子,其實也未必,這種狀況大約是上學前的狀況,當小朋友開始上學之後,老師或同學說的話可能比父母還重要了。可是也有人會說:小孩子不講理、霸道、自我中心,這些也是我們應該回轉的樣子嗎?對照現在很多小孩子這種現象似乎愈明顯。

實際上這些特性可能都不是耶穌的重點,以這段經文的狀況來看,這些小孩子是沒有能力的一羣,他們需要有人帶領來能夠來找耶穌,他們無能為力。這些小孩子(甚至包含帶他們來的人)是沒有權力與地位的人,因為門徒幾乎將他們趕走,如果今天是很有身份地位的人來找耶穌的話,我想門徒應該不敢自作主張地責備他們,至少也應該向耶穌請示才對。我們若不像小孩子斷不能進神的國,表示我們若以自己的能力、身份、地位來誇耀的話,這些都不能讓我們進神的國,我們就只能像這些小孩子一樣,單單倚靠上帝的恩典,單單喜愛、渴慕得到上帝的祝福,這樣才能進神的話。

耶穌對門徒講完話後,就抱起小孩子、為他們按手與祝福。我們自己也應該當奉主的名為孩子們祝福,渴望我們自己的孩子、主日學的孩子都得到祝福。

耶穌喜愛小孩,這是絕對沒有錯的。耶穌喜愛孩子們來親自祂,也樂意擁抱他們、為他們祝福。我們教會也應該樂意擁抱孩童,歡迎、渴望他們得到上帝的祝福。

參考來源:

"有人帶著小孩子來見耶穌,要耶穌摸他們,門徒便責備那些人。

耶穌看見就惱怒,對門徒說:讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們;因為在神國的,正是這樣的人。

我實在告訴你們,凡要承受神國的,若不像小孩子,斷不能進去。

於是抱著小孩子,給他們按手,為他們祝福。"
- 馬可福音 第十章 (在「Google 網頁註解」中檢視)

2009年10月12日 星期一

留芳百世或遺臭萬年?

希西家是南國猶大國中難得的一位好王,但是他卻生了一個猶大國歷史中最壞、在位最久的王瑪拿西,一個敬畏上帝的好王的兒子為什麼那麼壞呢?或許每個人需要親自向上帝負責,就算是父母也無法完全掌握兒女的靈命,只能為他們禱告,將他們交託給上帝。

領袖真的很重要,屬神國家的國王帶頭拜偶像、違背上帝,後來上帝審判以色列時,也會一再地提到瑪拿西所做的惡事,就是他所做的惡事讓耶和華不再憐憫猶大。雖然後來有另一位更敬虔的國王約西亞王出現,但是耶和華的怒氣仍不縮回。

每個人都要為自己所做的向上帝負責,只是權力愈大的領袖的言行會影響更多的人,真的要更加謹慎。而小老百姓怎麼辦呢?在現代中,小老百姓要努力慎選合適的領袖,就算大家選出不合適的領袖,小老百姓也應該盡自己的本份,做對的事情,要知道除了世人之外,我們還需要向上帝負責,上帝仍在掌權。

參考來源:

"耶和華說:我命定四樣害他們,就是刀劍殺戮、狗類撕裂、空中的飛鳥,和地上的野獸吞吃毀滅;

又必使他們在天下萬國中拋來拋去,都因猶大王希西家的兒子瑪拿西在耶路撒冷所行的事。"
- 耶利米書 第十五章 (在「Google 網頁註解」中檢視)

我們能行善嗎?

「豹豈能改變斑點呢?若能,你們這習慣行惡的便能行善了。」

記得看卡通泰山(不知第幾集)時,泰山曾收養一隻小豹子,其他的動物一直很反對泰山收養那小豹子,他們就一再地說:豹改不了牠身上的斑點,意思是現在將小豹養大,以後牠還是會吃了其他的動物。只是我沒有繼續看到後面,我猜卡通應該會演被養大的豹的性情改了,對將牠養大的人與動物有感情,但現實生活中卻恐怕不是這麼回事。

如果豹能改變斑點、我們人才行行善,這實在令人絕望,或許我們該早日對自己行善的能力絕望,讓我們承認自己不可能靠著自己的力量來行善的,讓我們謙卑地倚靠上帝吧,不要再靠自己、誇耀自己了,否則早晚會跌倒的,因為我們無能力為的。

參考來源:

"古實人豈能改變皮膚呢﹖豹豈能改變斑點呢﹖若能,你們這習慣行惡的便能行善了。"
- 耶利米書 第十三章 (在「Google 網頁註解」中檢視)