民數記第二十二章，這一章是巴蘭的故事，這故事很奇特，在主日學裡面常常會講，只是仔細想想，其中有很多怪異的事。
首先是：巴蘭是誰？怎麼會突然跑一個巴蘭出來，他跟以色列人沒有關係，但是顯然是耶和華的先知，真的是世界各個民族中都有認識耶和華的先知嗎？巴勒對巴蘭的形容是「因為我知道，你為誰祝福，誰就得福；你咒詛誰，誰就受咒詛。」這個先知真的厲害，可以拿祝福與咒詛當做武器了。好像與亞伯拉罕顛倒，亞伯拉罕是「為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」亞伯拉罕是被動的決定人要得祝福或是咒詛，而巴蘭似乎可以主動地讓人得祝福或咒詛，只是他說的過還是不能越過上帝的命令。
第二個問題是：巴蘭看起來非常尊重耶和華，每次巴勒的使臣來，他都要照耶和華的命令行，完全不敢違背耶和華的命令，那麼當第二次耶和華答應該巴蘭跟這些人去的時候，為何耶和華生氣呢？甚至想要殺巴蘭呢？在耶和華的使者開了巴蘭的眼睛，讓他看見耶和華的使者時，巴蘭說：你若不喜歡我去，我就轉回。而耶和華的使者還是讓他去，為何最後巴蘭的下場卻是被以色列人殺了，在新約聖經中形容巴蘭是「貪愛不義之工價的先知」呢？巴蘭到底是錯在哪裡呢？
我常覺得，若以新約聖經的結論來看的話，恐怕巴蘭尊重耶和華的話，很多都只是場面話。當然，如果耶和華都像第一次一樣擺明不准他與巴勒的使臣去的話，巴蘭應該不會去，只是上帝常常是讓人知道祂的心意之後，看看人的反應。巴蘭在知道上帝的心意之後，第二次巴勒的使臣來了之後，他場面話講得再好聽，最後他還是留下巴勒的使臣來，他要聽耶和華還要對他說什麼。同樣的問題，上次上帝不是已經告訴過他了嗎？他還要聽什麼呢？實際上，第二次巴蘭留下巴勒的使臣時，就表達了他自己希望能夠與巴勒的使臣同去的意願，他只是顧慮上帝而已，他並不是真的想要達到上帝的心意。曾有人教導我們，上帝常常會答應我們的要求，我們求什麼，常常上帝就答應什麼，只是我們要求什麼呢？我們是求上帝的旨意成全呢？還是求自己的欲望呢？
巴蘭的驢子開口真是很奇特，在聖經別的地方從沒有這種狀況出現過，真是不知為何上帝會讓這隻驢子開口說話？實際上這隻驢子不只開口說話，牠還特別聰明，能夠看到上帝的使者，懂得躲開。
巴蘭在看到上帝的使者時說：「我有罪了。我不知道你站在路上阻擋我；你若不喜歡我去，我就轉回。」巴蘭是耶和華的先知，他對上帝應該相當認識，他真的不知道上帝不喜歡他去嗎？巴蘭的話都說得很好聽，只是似乎還有一句話沒有說出來，就是「我自己是很想去得滿屋的金銀，但是你若不喜歡我去，我就轉回。」上帝的僕人應該以上帝的旨意為自己的目標，而不是像要應付主管一樣地應付上帝而已。
一個人真的不能服事兩個主，不能又服事上帝又服事金錢，一定會互相衝突，求上帝幫助我們，讓我們以上帝的旨意為我們唯一的目標，不要表面上遵守上帝的命令，骨子裡卻是貪心，像巴蘭一樣。  民數記 第二十二章King James Version Basic English Version (含strong number)中文和合本 簡體聖經. 民數記第二十二章. 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 共41 節經文利未記 申命... | 
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